|
شبی پیمان عشقو با تو بستم شبی پیمانه غم رو شکستم من بلبل،من خونین منقار تو گل بودی کنار تو نشستم که با صوت هزارم صد هزار بار هزار فریاد شیدای تو هستم قسم که با توام تا ته دنیا قسم خوردم که پا بند تو هستم ندونستم که غم با من اجینه خیال کردم بت غم رو شکستم دلم در زیر ضربه های غم مرد ولی زآوای عشقت لب نبستم دو صد بار آمدم راهم ندادی جلوی درب قلب تو نشستم اگر چه پیرو آیین زرتشت بتی با نام() میپرستم سوشیانت
من تن تن تو،توتن تن من با هم دوست/من دوست و تو دوست و ما در یک پوست/ تا پوست من پوست توست،دوست به من دوست به توست/من تن تن تو،تو تن تن من تنها اوست "سوشیانت"
وقتی خدا زن را آفرید، او تا دیر وقت روز ششم کار می کرد. پسرها و دخترهای عزیز منظورم از زن مادرها ست اخه عزیزترین کس ادم مادر همیشه بهشون احترام بزارین البته فراموش نشه دخترها هم زن هستن
آرتميس Artemis نخستين زن دريانورد ايراني است كه درحدود 2480 سال پيش،فرمان درياسالاري خويش را از سوي خشايارشاه هخامنشي دريافت كرد و اولين بانویي ميباشد كه در تاريخ دريانوردي جهان در جايگاه فرماندهي دريايي قرار گرفته است.
در ايران باستان زنان به عنوان يكي از متمدن ترين اقوام جهان داراي جايگاه بسيار بلند و مقامي بس ارجمند بوده اند . ايرانيان همچون اعراب زن را ننگ نمي دانستند بلكه او را موجودي
مي دانيم در آيين مزديسني وقتي نام ماه و روز با هم موافق مي افتد آن روز را جشن مي گيرند روز نوزدهم فروردين ماه که
نياکان ما به گواه تاريخ , ازشادترين ملت هاي جهان بوده اند . آنان روزهاي بسياري از سال را به برگزاري جشن مي پرداختند . انگيزه اين جشن ها , ..........
جشن بهمنگان
روز دوم بهمن که بهمن روز نام دارد و متعلق به امشاسپند بهمن است جشن بهمنگان نام دارد در اين روز در ديگی به نام
اگر سر بر آرد ز خاک اگر باز پرسد ز ما چه شد دين زرتشت پاک چه شد ملک ايران زمين کجايند مردان اين سرزمين به کوروش چه خواهيم گفت؟ اگر ديد و پرسيد از حال ما چه کرديد بُرنده شمشير خوش دستتان کجايند ميران سر مستتان چه آمد سر خوي ايران پرستي چه کرديد با کيش يزدان پرستي به شمشير حق ، نيست دستي که بر تخت شاهي نشسته است ؟ چرا پشت شيران شکسته است ؟ در ايران زمين شاه ظالم کجاست ؟ هوا خواه آزادگي ، پس چرا بي صداست ؟ چرا خامش و غم پرستيد، هاي کمر را به همت نبستيد، هاي چرا اينچنين زار و گريان شديد سر سفره خويش مهمان شديد چه شد عِرق ميهن پرستيتان چه شد غيرت و شور و مستيتان سواران بي باک ما را چه شد ستوران چالاک ما را چه شد چرا مُلک تاراج مي شود جوانمرد محتاج مي شود چرا جشنهامان شد عزا در آتشکده نيست بانگ دعا چرا حال ايران زمين نا خوش است چرا دشمنش اينچنين سر کش است چرا بوي آزادگي نيست، واي بگو دشمن ميهنم کيست، هاي بگو کيست اين ناپاک مرد که بر تخت من اينچنين تکيه کرد که تا غيرتم باز جوش آورد ز گورم صداي خروش آورد به کوروش چه خواهيم گفت؟ اگر سر بر آرد ز خاک ...
نماد فروهر نیاکان ما از چند هزار سال پیش دریافته بودند که هر انسان زنده از تن ، جان ، روان ، وجدان و فروهر ( Fravahr ) سرشته شده که پویندگی و بالندگی انسان از کوشش و جوشش آنهاست . فروهر از دو واژهی « فره » به معنی جلو ، پیش و « وهر » یا ورتی به معنی برنده و کشنده درست شده است و شاید بتوان گفت از نظر زندگی ، فروهر بزرگترین و با ارزشترین جزء وجود انسان است ، چون پرتوی از هستی بیپایان اهورامزداست که انسان را بهسوی پارسایی رهنما میشود و وظیفهی پیشبری و فرابری ، برای انسان به برترین پایهی هستی را داراست و پس از مرگ با همان پاکی و درستی به اصل خود ( اهورامزدا ) میپیوندد . امروزه نگارهی زیر بین زرتشتیان نمایانگر شکل فروهر است و بهعنوان نشانوارهی دین زرتشتی بهکار میرود . این نگاره ، گذشتهی چندین هزارساله داشته و شبیه آن در جاهای دیگر و نزد قومهای دیگری دیده شده است ولی شکل کنونی آن در کتیبههای هخامنشی بالای سر پادشاهان دیده میشود.
تصویر فروهر
هر پارهای از نگارهی فروهر یادآور اهمیت و مسولیت فروهر در زندگی است : 1. سر: سر فروهر بهصورت مردی سالخورده است تا با دیدن آن بهیاد آوریم که فروهر مانند بزرگان و افراد مسن ما را راهنمایی میکند. 2. دستها : دستهای فروهر بهطرف بالاست بهخاطر آنکه همیشه به اهورامزدا توجه داشته باشیم و در دست فروهر حلقهای وجود دارد که آنرا نشانهی احترام به عهد و پیمان میدانند. 3. بالها : بالهای فروهر باز است . چون با دیدن بالهای باز، ذهن انسان متوجه پرواز و پیشرفت شده و از دیدن این دو بال باز فورا به یاد میآورد که فروهر او را بهسوی پیشرفت و سربلندی راهنمایی میکند . همچنین هر بال خود دارای سه بخش است که نشانهی اندیشهنیک ، گفتار نیک و کردار نیک بوده و با دیدن این سه بخش آگاه میشویم که هرگونه پیشرفتی باید از راه درست یعنی بهوسیلهی اندیشه و گفتار و کردار نیک انجام شود . 4. دایره میان شکل : دایره خطی است منحنی که از هر نقطهی آن شروع کنیم باز به همان نقطه خواهیم رسید . منظور از این دایره در میان فروهر، نشاندادن روزگار بیپایان است . به این معنی که هر عمل و کرداری که در این زندگی ( روی دایره ) صورت گیرد نتیجهی آن در همین دنیا متوجه انسان است و اثر آن باقی خواهد ماند . ( باز به همان نقطه از دایره خواهد رسید ) . و در جهان دیگر روان از پاداش یا جزای آن برخوردار خواهد شد . 5. دامن : دامن فروهر از سه قسمت بهوجود آمده که نشانهی اندیشه و گفتار و کردار بد است . از مشاهدهی این سه بخش درمییابیم که همواره باید اندیشه و گفتار و کردار بد را به زیر افکنده ، پست و زبون سازیم . ( همانطور که دامن در زیر قرار دارد ) 6. دو رشتهی آویخته : این دو رشته نشانهی سپنتامینو ( مینوی خوب ) و انگرهمینو (مینوی بد) است که همیشه ممکن است در اندیشهی انسان ظاهر شوند . وظیفهی هر زرتشتی این است که خوبی را در اندیشهی خود قرار داده و بدی را از آن دور کند ( نیک بیندیشد ) .
|
سلام من مهدی هستم
Home
|